巴夏：奇蹟課程
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觀眾
我最近在讀奇蹟課程⋯巴夏：好的，那是你的許可協議。問：沒錯，以便更多地敞開，更多地瞭解「較高心智」與相對的「小我-分裂」，在奇蹟課程和我學習過的其他資料中，談到了神，有神，有塵世，但是⋯⋯巴夏：在神和你所知的塵世之間沒有不同。問：好的。巴夏：神就是一切萬有，在一切萬有之外什麼也沒有，因為它是一切萬有。因此即便...
觀眾
我最近在讀奇蹟課程⋯
巴夏
好的，那是你的許可協議。
觀眾
沒錯，以便更多地敞開，更多地瞭解「較高心智」與相對的「小我-分裂」，在奇蹟課程和我學習過的其他資料中，談到了神，有神，有塵世，但是⋯⋯
巴夏
在神和你所知的塵世之間沒有不同。
觀眾
好的。
巴夏
神就是一切萬有，在一切萬有之外什麼也沒有，因為它是一切萬有。因此即便塵世也是誕生自神，由神構成。正如你們，正如我們，正如一切都是，因為除了神，什麼也沒有。因為在一切萬有之外什麼也沒有。有道理嗎？
觀眾
有道理。
巴夏
所以塵世是一切萬有的另一個版本，另一個表達，另一個面向，你也可以稱一切萬有為神、女神或無論什麼名字，沒有關係，因為你能夠想出來的任何名字依然是在一切萬有之內，因而從定義上而言必然仍是一切萬有的一個面向。有道理嗎？
觀眾
有道理。
巴夏
所以無論你使用什麼工具，任何工具、任何法門、任何儀式，都只是一個許可協議，使得你自己得以在你當前的信念系統下，更容易地、更多地成為你的真正本質。你的心智改變得越多，你越可能會發現另一個許可協議，另一個工具，但它們的本質不過如此，它們只是許可協議，允許自己更多地成為真正的自己。有道理嗎？
觀眾
有道理。
巴夏
這有回答你的問題嗎？
觀眾
是的。
巴夏
謝謝。
來源
Imported from zenkarsha
活動日期: 2018-01-17