巴夏143：创造四法则3：你发出什么就取回什么

法则三：你发出什么就取回什么，你投射什么就领受什么。（what you put out is what you get back）

法则三是显而易见的。为什么？因为无别物，没有第二个存在，任何事物都无处可去。没有外部，唯有此时此地，这当前，这「当下」故而，当你发出一个振动，不会有别的，唯有你去经验那振动的效果。我知道，你能产生错觉，也即「你没直接地，即刻地体验到那效果」。但是那只是一个错觉，那只是一个由经验记忆中而来的错误印象。

这法则三解释了你所听到的，人们谈及的这个「濒死体验」（near-death experience）的概念。在濒死体验中，进入心灵感应，并且他们提及了「人生回顾」概念。也即，他们突然以不同的视角去亲身体验他们一生中所做的每一件事，透过被他们的种种行为所影响到的那些人的视角。为了能体验到他们每个行动中的「施与」和「接受」，他们感受那些人所感受到的，观看到那些人所看到的；他们以每一个被他们影响到的人、每一个被他们的每个行动所影响到的生灵的视角去体验。

为什么？不是惩罚，只是因为「再无他人」去体验那些事情，那里唯有「你在」。这延期（没即刻领受到所发出的振动效果）实际上只是一个错觉，使得看上去，貌似你不是那些人。但是，你就是那些人，他们在你们每个人内。

故而，在「人生回顾」上，此时那延迟实际上被移除了，突然之间，你做的所有事情，你所投射的就即刻被你领受到，因为你正透过所有观看出发点和全部观看视角去经验着，那就是你此刻当前的观看出发点（points of view）。因为在那个状态里，你是一。所以你的观看出发点已经和他们所体验的虚假错觉方式不同了。

当然了，同一虚假的错觉方式，并非有同一角度，我没说你不能经验到心灵上的某种独特的个性体验。这不是我正表达的意思。我只是在讲那主因，营造出物质现实体验的主要因素，物质现实经验到这个「时间-空间」的观念，这个延缓的概念，这个滞后时间，万事万物需要花费时间的维度概念，你们是时间和空间概念，（滞后和延缓让你们认为）你不是我，我不是你——把那时间空间概念扔一边儿去。

那是第一个要扔掉的东西，因为这「时间-空间」概念，这虚假的结构就是这物质现实体验的完全定义。一旦这观念扔掉了，你与之相互作用，相互影响和相互配合过的每一个人，他们都是你。故而你与他们相互作用相互影响的所有事件的所有全部效果，你都即刻地感受到。

这就是所谓的「人生回顾」。这样你就能了解，你选定去执行的那个存在状态（人生）的真正成果。这「人生回顾」不是某种惩罚，不是某种评价和审判！把事物的「时间—－空间」概念构造完全脱去，一个自然而明显的结果就是看到，那根本上就是一个，同一个独一存在。

故而，当你开始理解这个结构的本质，你就看见了「为什么发生这些事情」的那个解释。当你听到某人谈及，在人死后的「人生回顾」这个概念时，你就明白那为什么发生。那是「存在」它本身的本性使然，在那状态，你是所有一切事物。当你脱去那虚假的「分离」体验时，忽然你就转为那些你与之相互作用和影响的人和事，并且从他们的观察出发点去经验它。这是显而易见的。