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巴夏052:涉及造化显现,金钱,存在状态

VIDEO-IMP-qvk5vt 2018-01-09
发布于

2018-01-09

频道

zenkarsha

问:你好!

巴夏
你也日安!

问:你看这事⋯

巴夏
哇这事,这大事!好吧,这个大事是神马?

问:这事是指发生了一个重要片段⋯⋯

巴夏
重要什么?

问:我人生故事的片段,已经撞进了死胡同。

巴夏
死胡同。所以你在演绎一个关于死胡同的片段。

问:不,故事进程已经停止了。并且我曾试图⋯⋯

巴夏
这片段是什么?

问:这片段是,我被⋯⋯我曾在某市场的工作不景气了⋯⋯(估计是被炒了)

巴夏
他们给了你个更小的工作岗位吗?

问:额是啊,工作内容就是啥都不干。哈哈哈哈。

巴夏
哇,果然很小!
巴夏
这是一个闪现出的机会来让你在真正能取悦你,让你在兴奋的方向上采取行动,而不是强迫自己继续做不取悦你,不让你兴奋的事。

问:我做过⋯我试过

巴夏
所以?结果怎么?

问:我把资源都用完了。

巴夏
用完了资源?乱说,那是不可能的。你也许是创造出了一个你用完了资源的幻相错觉,但其实你是不可能用完资源的。也许你只是在什么能够作为资源这一点上,不允许自己的想像力自由到它本可以的地步。也许你在限制自己定义「资源」的范围。什么让你兴奋高兴?你做什么事能够代表你的最高喜悦?让我们从这里开始~

问:就是我曾经在干的事。

巴夏
那真的就是让你最喜悦兴奋的事吗?

问:此刻我是这么认为的,是的。我爱我以前所做的事,我甚至不惜为了它改换职业。

巴夏
所以你在告诉我,你绝对想像不出任何可以让你继续做你喜欢的事的任何方法了。

问:也不是⋯⋯我试过去⋯⋯

巴夏
你什么过?

问:我在这事上努力处理过。

巴夏
怎么处理的?

问:我联系过,因为我觉得那是目前在我的世界里的一个路途⋯⋯

巴夏
什么让你兴奋喜悦?

问:很多事啊,对我来说,我想环游世界⋯

巴夏
那就环游世界啊!

问:嗯,我要怎么才能做到呢?

巴夏
你如何才能做到?就像我刚才说的,你需要锻炼你想像力里定义什么是资源的那部分。我能给你举个例吗?

问:当然啦!

巴夏
我们经常采用这个例子, 因为他是在物质实相中一个和你描述情况完全类似的人的事迹。并且因为这是一个正活在你们星球上的人,你会知道这不是我在这里编的一个童话故事。这是一种能够在你们的实相里被运用的事。所以从这里汲取点经验吧。

有一位女士,是一个非常棒的摄影师。那是她的激情。她最大的喜悦兴奋是走遍你们的星球去给你们所谓的秘密遗址景点摄影拍照。她没钱,这是你们星球上很多人认为的去做某件事的必要资源。但是她没有让她的思维定义阻止她!她允许了她自己留在自己偏好的振频里,而不是屈服于恐惧担忧的频率。她通过保持她偏好的合适频率,来让她能够去想像,能够去接受到灵感来让梦想成真,又不凭借过去也许认为是必要的资源。那么,在我继续之前,这里已经凸显出第一个重点:你是不能感知到与你不对频的事物的。

如果你不保持你偏好的振频,你也许就不能够接收到向你展示如何能够继续做下去的信息或机会。如果你不保持让它们开启的振频,它们对你来说会是不可见的,那些门会对你关闭。所以如果你在害怕没有资源,害怕你失去那些让你能够继续做喜欢的事的资源,那么那个恐惧本身会让你不能接收到来自你高层意识,通过想像力传述给你的灵感来让你做你需要做的。在我们继续前,你明白了这个法则吗?

问:是的。

巴夏
好的,继续这个故事。因为她保持了那种频率状态,她接收到了灵感。然而,她受灵感启发要去做的事,是你们星球上的人会当面告诉她说:「你疯了,你失去理智了」、「不可能,那样永远行不通的」、「每个人都知道你不可能那样去做成的。」的那些事情。然而这些和她的振频不对频,她的注意力都没在这些说法上,这些不是她对实相的定义方式。顺便一提,有点小疯狂又没什么不好,说不定你们还需要多一些疯狂呢。她收到了灵感启发,这是她原话:「我要去航空公司请他们免费载我环游世界,这样我就能给这些妙不可言的神秘景点拍照。这就是我的激情。」太简单了?但是她成功了!但因为她收到了启发,她给这个加上了一个部分,她说:「如果你们免费载我环游世界去给这些神秘景点拍照摄影的话,这些极美的,高质量的景点照片你们可以拿去用在你们的旅行手册上,这样你们可以吸引更多的游客到这些景点去。」

所以这里有个能量上的等价交换,很重要哦,「等价交换」适用于所有协议。航空公司的人说:「必须的!这主意太棒了!」结果他们不仅免费载着她环游世界去给这些景点拍照,还付了她报酬的,还让她住最好的旅馆,她像个女王一样让美梦成了真——而且没花一分钱。(鼓掌声)

意思是,除非你保持你偏好的振频,不然你将不会被灵感启示去一步一步行动, 这些行动实际上会向你展示这种事不仅是可能的,而且当你在合适的频率里是很容易实现的。现在更明白些了吗?

问:是的。

巴夏
启发你了嘛?

问:是的,启发我了!

巴夏
你相不相信这个法则对你也一样适用?就像对她那样适用。

问:(吱吱呜呜)⋯⋯

巴夏
你相不相信这个法则对你也一样适用?就像对她那样适用。

问:我相信这是可能的,但是我想我⋯⋯

巴夏
所以你的答案是「不~」现在,让我制止住你。我想要让你明白这当中揭示了很重要的一个悖论性的事情。某种程度上,我可以觉察到,观测到,读心到你们意识活动内的某些面向,认为回答你对那点不确信是一种谦卑的表现。其实那是难以置信的傲慢!站在那宣称,对所有个体都适用的造化法则之一唯独对你不适用,这是难以置信的傲慢行为。你在把自己独立出来,对立于一切众生与造化,以说你是唯一一个那个观念无效的存在。那是难以置信的傲慢。并且我知道你不想是那样,也知道你不认为你在那样做,但是矛盾的是,你们很多人的确都在一边认为自己谦卑,一边又一直说:啊不不,我不值得拥有那个,那对我无效」——那是一种难以置信的傲慢程度。 你需要做的仅仅是理解到,那是一切受造的方式,这个机制不管你信不信都是有效的,实际上它每时每刻都在对你产生效用。

因为你给出什么,你就收回什么(造化第四法则)。你会收回何物只是你给出何物的结果,你给出了不确定性,犹豫不决,也就会收回这些,不确定的境遇。这就是为什么你觉得你进入了死胡同而不知所措,因为那是你放出的东西:死胡同振频。

问:「有时你不得不等待,因为事物不会自动出现」这个说法是不是不正确的?

巴夏
一定程度上的确存在着你们称为时间间隔(time lag)的体验,这可以让你在创造实相的过程中,使你对你最后创造出的事物产生更深程度的欣赏和享受。但是,无论如何,那并不是说,这个所谓时间上的滞后或者说这个过程就会(减少那些代表你喜悦的东西)让你得到的喜悦更少了。

换句话说,你不是要去等某件事发生,时间间隔不意味着你要等,时间间隔只意味着你有另一部分的喜悦兴奋正在进行中,但你并没注意到或者没有把它定义为你的喜悦兴奋的一部分。因为你没有把这个等待的时间段定义成你喜悦兴奋的一部分,那么,你就会以时间间隔和等待的方式体验它,而不是把它体验为一个在另一个喜悦发生之前的喜悦间章。

问:是这样啊,我在等待的过程当中也能体会到「可以说是」快乐的感觉⋯⋯

巴夏
「可以说是?可以说是?但是比不上我正在等待发生的事⋯⋯」 (注:巴夏在以提问者的口气说,因为这种比较本身就对立出了等待的必要性,因为把接下来的定义成更好,贬低了当下)

但是你看重点是你还是在彰显等待,那不是你偏好的能量。别等!请明白一切你在经历的都可以是你的兴奋喜悦的一部分,是你下一个兴奋喜悦的一部分,是那兴奋的一个垫脚石。所以从这个意义上讲,这被你认为是「等待」的体验并没有与接下来喜悦兴奋分开,它并不是把你送到下个喜悦兴奋去的中间过程,它本身就是你兴奋喜悦的全面性的一种表现。

用你的好奇心和想像力去搞清楚这事是如何发生的吧。这样你就会将这个特定的时间段体验成和其它任何事物一样兴奋的过程,你也就不会去等待下一个更好的事情发生。然后当你不再等更好的事发生的时候,它就发生了!因为你没有继续「等」它发生!

你通过钟爱当下所发生的一切,直接就把「等」从能量公式里消除了。你早在不知不觉中把时间坍缩掉了,于是,某些事情一个接着一个地发生⋯⋯这样,在你的兴奋喜悦中就没有了等待。兴奋喜悦中不包含等待这种成分,在两个体验之间或许存在着其它体验,但如果一切体验在你的兴奋当中都变得互相平等的话,你就不会去等某一个特定的事件发生在别的之前,因为其它的一样是令人狂喜的,因而发生什么已经不再重要了。所以你不需要等待。所以,你永远都不会处在等待当中。

我说明白了吗?

问:是的。

巴夏
你能试着接受消化这些吗?

问:是的。

巴夏
你确定?

问:我确定。

巴夏
所以这能对你也有效,同意?

问:是的。

巴夏
因为它已经在对你起作用了,对吧?

问:是的。

巴夏
那就对了!

问:谢谢!

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