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巴夏185:如何创造我们喜好的事物

VIDEO-IMP-mo7g54 2018-01-13
发布于

2018-01-13

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zenkarsha

巴夏
你是否愿意相信内在平静是可能的?

问:是的,我愿意。

巴夏
为什么呢?

问:因为我相信一切皆有可能。

巴夏
哦。那么是什么困难没有让你体会到内在平静?如果你认为一切皆有可能,为何你现在没有体会到内在平静?

问:因为我在生活中压力山大。

巴夏
如果你相信一切皆有可能,你为什么会有压力?既然一切皆有可能,那又是什么局限了你?

问:因为生活中的压力束缚了我。

巴夏
那么你为什么选择这样做呢?你一定是在其中有所得,或者你相信,你从中有所得。这是焦点所在。我现在给你第一个提示。

问:好的。

巴夏
请认真听。我要讲到一些观点虽然十分简单,但确实是我要表达的意思。这不是什么哄人的伎俩,也不是哲学,这是我真正要表达的意思。你们所有人都可以彻底把握一切,你们所有人都知道你们在做什么。你们所有人都能获得你们问求的事物,而且是迅速地、立即地。没有任何东西,没有任何东西,没有任何东西,在哪怕是千万分之一秒的时间里,是从你们那里被阻隔开的,反倒是你们自己决定不将它赋予自己。

所以,我所说的是,如果你经验到了一个想法,你不能感觉到内在的平静,那就是你在操作了一个信念系统或定义,它在表示,你所经历的事情是服务于你的。因为你们总是、总是、总是按如下的方式被驱动的。你在注意听嘛?

问:是的。

巴夏
好。这虽然很简单,却很深刻。这是所有驱动的基础,我的意思是,没有比这更简单了。即,这是你们选择做任何事的原因。你们所有人,没有例外,你们总是倾向于选择你们所认为的最喜悦的事情,而总是避开你们所认为的最痛苦的事情。总是这样,没有例外。所以,如果你经历一些对你看起来很有压力或痛苦的事情时,它向你昭示的即如我刚才所阐述的。

它向你昭示,不管它看起来多么压抑多么痛苦,你们有一个信念相信,改变会更加痛苦,所以你选择了你相信不那么痛苦的方式,不管实际上它有多么痛苦,但你们有个信念认为,这是个更为喜悦的选择,所以你们继续选择了这个痛苦的倍感压力的处境、状态或生活方式,而不是让你自己变化。因为你有个信念,改变将会比现在的经历更痛苦。

所以,现在应做之事是转变这个信念。因为一旦你转变了这个信念,相信我,如果你相信改变信念能带来内在的平静,你会立即改变。在宇宙中没有什么能阻止你,在宇宙中也没有什么愿意阻止你。这么说听得懂嘛?

问:是的。

巴夏
如果你需要,我们可以再复述一遍。这个理念确实就这样基础性的。我们再来探索。大家注意听了,有个定义是关系到所有事物的。注意听,我们这就来阐述它。这个定义很简单,没有什么是真实的。只有你对现实的定义,那就是所谓的真实。

如果你有你所称为的压力,如果你选择把自己置于那样的一个处境,选择面对这个压力,那是因为你有个定义,你认为现实最可能会是这样的。这可能是个没察觉的定义,但问题是你可以使它变为是被察觉的。那么使它被察觉,从而知道是什么信念并来改变它的方法是,观察在生活中所发生的事情。因为物理现实是你相信最可能发生什么的信念的反应,是一个彻彻底底的反映。

虽然未必是绝对锱铢必较的,如同一幅画那样丝毫不差,但基本上反映了你相信什么可能是真实的信念。所以,你做了什么选择,是因为你被驱动来做这个选择。你做什么选择,是因为你相信什么是真的。如前所述,你选择趋向你认为更为喜悦的事,你选择避开你认为更为痛苦的事,不是因为这件事真的是更为喜悦的,或者真的是更为痛苦的。只不过是你自己这样定义,你认为它更为喜悦、或者它更为痛苦,并趋向或者避开它。这么说对你有意义嘛?

问:是的。谢谢。

巴夏
你享受压力吗?

问:我才不呢。

巴夏
好的。此刻,如果你愿意,可以问你自己一个问题:内在平静怎么就没有服务于我?

问:没理由的。

巴夏
那么,你有内在平静了嘛?要诚实,犹豫通常意味着不。

问:我在试着————

巴夏
别,别,别。不要试着。说试着,在你们世界就是说还没准备好改变。不过那也没问题,没问题。如果这是你的步骤,没问题。你跟上了嘛?

问:是的。

巴夏
没问题。但是,在这个世界上,总是试着,并不使事情真正变化。当你决定让事情变化时,事情才会变化。在你没决定让事情变化之前,事情就会保持原状。试着、步骤,都是你们准备好让事情变化所需要的时间。但是,你可以随时决定改变。步骤本身并不是带来改变。步骤是你们认为自己准备好了决定改变的方式。你跟上了嘛?

问:是的。

巴夏
因此,从某种意义上说,内在平静可以与很多事情一起带来。它主要可能是与下面这个问题相关联:即我们通常所称的大问题:你是不是在生活中跟随你的喜悦、你的最高喜悦?是还是不是?

问:不是。

巴夏
谢谢。为什么不?你没有跟随你的喜悦,你为什么犹豫这么做,你的定义是什么?当然,这个问题对大家也普遍成立。如果你发现了,你可以回答这个问题。你迟疑跟随自己的喜悦,这说明了什么问题?关于按最高喜悦而行,你们的恐惧是什么?从而使得你们迟疑这么做?

问:我从来没认识到我可以依最大喜悦而行。

巴夏
那么现在认识到了嘛?

问:是的,现在认识到了。

巴夏
你现在是否绝对地相信,一丝一毫怀疑都没有,只要你分分秒秒按最高喜悦而行,你就会被按你所需要支持的那样受到支持?

问:是的,我相信这点。

巴夏
那么,你需要的就是那样去做,你就会发现这是真的,不过如此简单而已。这不是什么哲学道理,这是物理机制。不是什么好的主意,或者是个好听的概念,而是物理机理使然。因为要记住,如你所给出的,你便如是而得到。那种兴奋,那种喜悦,那种同步性,那种感觉,就是你。你所感到兴奋的,就是你的肉体对真我振动频率的翻译。

所以,不论什么时候,不管什么情形,只要它包含了你的喜悦你便按之而行,你就是在与你的真我和谐地对齐起来,并如同真我而行。这个真我是无限宇宙所造,你包含了一切自我延续存在所需要的一切。所以,当你按你最高喜悦而行,你所需要的事物就会作为一个完整的附件包而出现。有些戒律的理念,以它最能服务于你的适当的方式,也会自发的出现。

因为你会作为一个完整的事件来运作。你不会把自己分开为很多部分、或者很多片,比如说现在做第一步骤,下面是第二步骤,然后是第三步骤,接着是第四步骤之类。都是一件事情。如果你信任,它们会自动出现。事实上你需要做的,就是在每一瞬间跟随你的兴奋。当然这也取决于你了,我不会告诉你必须这么做的。

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