巴夏＆亚伯拉罕希克斯＆伟恩戴尔：跳脱小我、重获自由

韦恩戴尔：我们每人都有两个自我栖居于我们的内在。第一个内在的自我叫做「小我」。你永远无法通过运作小我来摆脱这个「小我」。即使你们用任何X光机也是无法找出它的，它只是我们关于「我是谁」的一个概念，就是令我们相信它就是「我是谁」的一个概念。

「小我」这个概念说：「我是谁」取决于我拥有什么、我做了什么、以及别人对我的看法。「拥有什么」，即指我的一切所有物以及它们的价值，以及同别人的比较起来，它们是如何的。「我做了什么」，即指我的成就、我的收获、我的名望，以及别人怎么看待我。这就是「小我」。

「小我」最基本的观念就是：「我」与其他任何人都是分离的，这才形成了「我」。我是孤立的。「我」不仅与他人分离，「我」亦与神分离，分离于我想要吸引至生命之中的一切事物。打个比方，那里有一个派，这个派有很多切片。如果我不去把属于自己的一片取来，那么一定就会有别人把它拿走。所以，我和所有人都形成了竞争。这是一个极具竞争性的、一个自相残杀式的、类似「我必须取得地位」「我必须超过⋯⋯」「我必须成为第一」的心智。这就是「小我意识」。

亚伯拉罕希克斯：每一个人所做的每一件事，每一个人所求的每一样事物，无论它是实物还是巨款抑或人际关系，每个人想要的每一样东西，都是因为他们坚信拥有会让他们感到好受一些。所以，你们追求拥有它们。我们认为，你们的世界并不是如你们所见的那样。如果站在你们的物质角度，一点点的负面情绪也会让我们作出很大的反应。但我们的确赞同你们。你的一切应当都好，你的生活应当美好，你应得你所需的一切。你不该受罪，事物的真相应当显现。你应当感受到你的力量，我们想要你们明白「自己的价值」。并且，我们认为，那就是对你们在此所提问题的最准确的回答。人们已经丧失了他们的价值感，因为他们被告知的关于真实自我的一切，都是歪曲的谎言。

亚伯拉罕希克斯：我们也要重新定义一下「小我」。你居于这具肉身之内，观看、聆听、嗅闻、品尝、触碰、感知着，你的人格和你的小我，据我们所知，极为紧密地联系在一起。不要钻牛角尖。原先，我们想要让你和你的小我明白，还存在着你的另一部分，即是你的「内我（inner being）」。

所以我们曾说：「小我，我们要将你介绍给内我。」现在，我们要说：「内我，我们要将你介绍给小我。」换句话说，二者是协同运作的，无需你令它们相互配合，你的愿望就会自动呈现。

在你的漩涡场中的所有事物，都是你的小我放置的。所以，我们认为，你们真正想问的是：「有些时候，当我被校准、被释放、被启发时，我会知晓；而有些时候，我却不能很好地得知它。」我们要说，如果你不能知晓它，你就没有被校准、被释放、被启发。因为当你知晓，你就会校准、释放、被启发。所以，你只需一步步的继续深入的探寻。如果你感受到一些负面情绪，就不要在那个方面深入。它不会有任何好处。但当你的感受很好时，你越多地聚焦在这些感受上，也就能允许越多广大的图景流动呈现。

你们都是源头能量的延伸。如果从你出现的那一刻起，就被熟悉你星球的人教导并激励着，如果你被鼓励去真正的去关注、而且只关注「自己的感受」，你们所有人都会保持与源头的连接。这样，你们将会创造无比美妙的人生。

然而经常发生的事情是，你从自己亲近的人比如父母、监护人那里获得认知和理解。你通过他们体验到很多幸福感的流动，然后，你通过他人的告导或是自己的观察作出决定：在某些情况下，你会做出令他们高兴的行为，而在其他情况下，你会做出令他们不高兴的行为。当然，当你的行为令他们高兴时，你得到更加积极的反馈。所以，随着你做出令他们高兴的行为，你开始（错误的）相信：你担负着他人的幸福，而那取决于你的行为。然后，你很快就无法令他们一直保持高兴了。

韦恩戴尔：此刻，我们终于到达了我们的成熟时期。我们不再说「我要表达的是什么，我想要什么，我能获得什么？」我们开始说：「你要的是什么？」

并且，相较于「我能得到什么」，「我能如何服务他人」成为更重要的准则。这时，我们就能感受到彼此之间的连接、与神的连接，以及与我们想要吸引至生命中的万物的连接。令我们感受那连接、而不是感受分离的，是分享。

这是觉醒的时代！即在这个时代，我们所寻求的，必将求得！