巴夏：意识，是什么？
VIDEO-IMP-h7ysny 2018-01-30
发布于
2018-01-30
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问：你好，巴夏！
巴夏
你好，日安！
问：我有太多问题要问你
巴夏
有这么多呀？
问：是的
巴夏
你确定它们大部分不是同一个问题，只不过披着的「外衣」不一样吗？
问：不，我不确定
巴夏
好的，请随心开问！
问：有没有什么外星人，没有任何问题的？或者说，你们星球上的人，也问问题吗？
巴夏
是的，我们也问问题，但这一概念，并非如你们所理解的那样，这是意识的一种非常不同的表达方式，并不是你们人类，根据自己表达意识的方式，所能关联得上的。但一切都是意识，一切事物，都是某种形式的「自我觉察」，即使某些自我觉察的形式，对你们来说，可能非常异类。
但如果你想把它称之为问题，那么可以说：任何事物，都知道自己被鼓励着，去成为更多的「所是」（存在），所以，某种程度上讲，祂总是在寻求，总是存在着神秘，总是有机会去扩展，去成长，去改变，去表达任何「所是」。所以，如果你把它说成「一系列的问题」的话，那也算是一个行得通的比喻。但这并不是这些不同形态的生命体的真实体验，这么说，你能理解吗？
问：是的，能理解。那么，意识，类似于一种「疑问」的状态，还是说⋯⋯？
巴夏
某种意义上讲，意识，就是自我觉察（佛者，觉也）。意识，是「一切所是」关于自己的第一个反射，所以祂才能知道：祂，就是祂自己，所以，自我觉察，就是意识。因此，随着「镜子大厅」中的反射（影像）不断地朝向无限扩展，意识也不断地扩展。所以，一切事物，都处在不断自我反射与自我扩展的状态。
一切所是（神）的结构从不改变，祂的结构从不增长，镜子大厅，仍然是镜子大厅，但视角、角度和体验，却不断地改变，这就是为什么「造物」不断地扩展，但其结构却从未改变（诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减），你能明白吗？
问：多少有点明白
巴夏
有点吗？好的，这就够了
问：我过后再听一听这个录音
巴夏
你说了算
问：我有一个问题，关于我们的物质身体，负面信念，是如何影响我们的身体的？
巴夏
我想你们多少都有一些这样的经历，不是吗？第一个阶段，称之为「压力」，下一个阶段，称之为「疾病」，再下一个阶段，称之为「死亡」
问：第一个负面信念是从何而来的？
巴夏
如果你用诗情的方式，或从线性的时间角度来描述造物存在的本身，那么，记住，在一切所是觉察到自我，并意识到「自己就是一切」的那一刻，那祂既是正面，也是负面，一切事物，都存在正面和负面，除了「一」，「一」为同质，无法觉察到其自身。
但是，一旦「一」意识到其自身，祂就变成「三位一体」，正面、负面，以及在中间的平衡点。所以说，负面信念，与身俱来就存在于「一切所是」的内部结构中，你能明白吗？
问：明白，如果我们是「一」，那我们如何爱自己呢？
巴夏
你们如何爱自己吗？
问：是的，我是说，是什么爱着我们呢？
巴夏
你，以及一切所是，记住，是「这和那」，而不是「这或那」，你要明白，因和果，虽为两面，但其实是同一个体验，并不是先有因，然后才有果，而是两者同时存在。
所以，二者能够相互强化，然而，从你们线性的时间角度来看，有时候看似「因」存在于「果」之前，但从运作原理来看，事实并非如此。所以，一切所是无条件的爱着你，并且允许你，作为一切所是的一个面向，也同样无条件的爱着你自己，明白吗？
问：明白
巴夏
所以，一切所是，用一切可能的方式，爱着自己，你觉得有道理吗？