巴夏142：创造四法则2：一即一切，一切即一

创造的第二条法则：一即一切，一切即一（one is all, the all are one）

我们又一次碰到这个：你们是「一切万有」。（you are all-that-is）

你们每一个都是「一切万有」自身展现的某一部分。这也就是你们用你们的新技术术语所称的「全息理论」（the holographic principle）。每一个部分都包含着全部。每个部分都包含着整体。整体能够把它自身封装创建成对各个局部的体验。但是每个部分都内涵牵扯着整体。

这一点可以用我们过去曾谈论过的那个叫做「天使之网」（angel*s net） （反射之网）的象征符号来做图形比喻上的说明。那就好像看到向周围完美地全反射的珍珠之网。在这个网络整体内的每一个珍珠都映射着其余每一个珍珠。那么，为了有效的访问和获取这整体网络的所有信息，实际上你只须去审视查看任何一个珍珠。你可以在任何一个珍珠上看到这整体珍珠之网内的所有其余珍珠。你们之中任何一个珍珠都映射着所有其余珍珠，映射着全部，每一个珍珠都如此。

现在我们明白，基于你观看的焦距，聚焦点，有时其余的一些珍珠是很难看到的，但那不意味着它们不存在。你们的本质就是全息一体的。它们都在。当你用你的意识观念去调谐你的振动，就会感受到那显而易见的事实，你会明白那[实体存在]的本质架构就是如此。随之你会确知，一切都在那儿。无论你需要什么，何时需要它，何处需要它，无论你需要怎样的方式，你都能完美精确的按照你需要的那样去访问和接入信息。当你需要时，它不会早一秒也不会晚一秒。

在当前此刻的体验中，正在发生着的就是如此。通灵过程中发生的就是如此。时刻就在当前，当你需要时，你只不过是在「当前」，接入你所需要的信息，同时容许它们按照你所需要的格式传送过来，无论你所需要的是怎样的格式。这就是之所以，我们永远不去事先构思设计如何与你们交流，我们永远不知道我们会说什么。我们只是说，来，让我们聊聊吧。有时候你们也许会抛出某个提议，但直到我们讲述它之前，我们都不知道我们会说什么。但是我们确定的知道，我们必须说的，它自然自发的就会说，它就在那儿显现，不得不说。并且，在那一时刻，它恰是不得不说，在那一时刻精确的，不可避免地被讲出来，这就是全部事实。

当你了解你的整体结构，并且开始以那「觉」的知晓状态为基础去玩耍，那「觉」的知晓状态，那样的存在状态会展现出它的那种表现形式。那样的存在状态，不允许任何其它类型的表达形式，而只允许一种，就是必定是在「当前」，时刻在「当前」，最恰当的服务于一切有关方面。因为这就是我们的目的，我们的意义，它就在我们的本性内，因为我们是「一切万有」——那[存在]的某一表达式，那一切万有，那[存在]支持着它所有的每一部分，与之相应的，我们也服务于这全部整体，这是同一件事。

我们再次用拼图游戏来做说明。一个拼图，是由全部的几千个部分所组合而成的，每一部分都有它自己独特的「外形」。假如你试图去改变任何一个部分的「外形」，那么当你把它们拼到一起时，被你扭曲的那个部分，就再也放不进去了，它不支持这整体画面，而这整体画面也容不下它，怎么都不合适，你再也完不成这「整体拼图」。但是如果你容许你自己去保持：你已被封装成的，那个本来的「外形」，那么你就会完美的契合，和所有其他的部分的「外形」完美的匹配。并且正是这种完美精确的协调一致，你就会拼出一个巨大的整体画面。

「包容和接纳」所有的每一部分，或者在某种意义上，是「忍受，忍耐」所有的每一部分），那么你就会拥有一个「和谐优美」的体验。

可是你认为「我必须是这样的」，「我不得不那样」，那么你正源自幻觉，来自于妄想，而不是来自一个真正的「觉照」——那知晓状态，你就偏斜而不匹配，你没和谐一致，你和你自己就矛盾冲突，首先和你自己倾轧起来了。因为你正拚命地试图去成为「非你」，你所努力保持的，那「根本不是你」，你并没在你的「自然本分」上。显然你并没在你真正的自我核心上。

我们一直就在讲这些，在所有的事物上，我们一直在讲，一直在谈及，或者说和你们一直在分享的：这所有一切事物什么也不是，不过就是你那不言自明的本能自性所彰显的种种变化。

我们只是一遍又一遍的提醒你，你是谁、你是什么。

在你们时间概念下的今天，此刻我们用这次机会来补充这个认知，另一层面的认知，以便你们能够借助于你们所了解的事物，借助于你们了解的事物本质结构，来理解你们自己的本质，你们自己的本性。这是多么明显，你们的本质天性就是那「知晓」状态，那「觉」（the knowing state）。

『我在』，我指的就是这个「觉」状态。（I AM, I mean the knowing state.）

『我在』，我指的就是这个「知晓」状态。（I AM, I mean the knowing state.）

哦，我记住这点了。多简单啊！我往左转，对他来说是向右，变换我的透视看法，来到那不言自明的「知晓」状态。

法则一「我存在」，显然这是说「觉」——那知晓状态。

法则二「一即一切，一切即一」——显而易见。