巴夏195：以少博多之道－在生活中寻找改变的方法，表现真实的自己

然而，大大的然而，在它下面划上一百万道线。然而，下面这点是至要的。我们能对你们说的要点之一，就是关于从现实中寻找改变的想法。即如下，不要首先从现实中寻找改变。你只要知道你已经改变。你对你之外现实的行为必须有所不同，即使它看似一如既往。当你的行为有所不同时，当你行为好似你已经改变时，不管现实可能如何依旧，而当你真正地发生了改变，那么你的现实此时只能反映这个改变。但是如果你等待现实显示你已经改变，那你就没有改变。因为你只是在等待镜子里的影子先笑，而不是自己先笑。因为那是你喜好的，不管周围是否有一面镜子。当你越来越多地生活在现在，你会忙不迭地享受愉悦，好似你创造了很多时间。但在你查看与你有关的时间时，看起来似乎你活过了数百年之久，光阴在喜悦和兴奋中快速流逝，你一点都不会感到倦意，因为它与你的时间并无多大关系。你所经历的不同时刻的相续，都是从不同观点看的同一个时刻，是同一个时刻的不同体验。但是你在线性时间中体验同一时刻的所有不同视角的唯一方式，就是在一个接着一个间断的时刻中来体验它们，但都是同一个时刻。让这一点以你能获益的方式沉进心中。

你们所有人都已经丰足。无限地丰足。你必须允许自己理解依照你们的兴奋而行的理念，感受在你们内部已经是丰足的能量。我，在做的，我所在做的事情，与你们社会及其他社会交流，因为这是我的乐趣。即使是一个人在聆听，我也愿意做这件事。即使没人聆听我也愿意做这件事。我不让我的乐趣和表达我的乐趣是有条件的，因为我使之没有条件，因为允许它没有条件，总是有人可以与之交流。我不必去考虑它，我不必去做计划，我只去表达我的喜悦，除了我是我之外并无别的原因，我不需要其他原因，我不需要它为我做任何事。我做这件事因为我是我，此外没有更好的原因。当你只是选择做你所是的人，需要在那的东西都在那儿，诸如丰足，以及你拥有的一切。但是我们最近与你们分享的关于丰足理念的一个最重要的原理，因为首先，记住尤其在你们星球丰足明显是指你们所称的金钱，那是代表丰足交换的一种有效的方式，但不是唯一的方式。丰足的概念就是在你需要做的时候你能做你要做的能力。句号。那就是丰足。你们不必假设你们所需要的就是金钱。有时钱是最绕远耗时的，有时不是，但有时是。所以要允许它如是，放下对它必须以这种方式的坚持，这样丰足才能以任何需要的代表最小抗拒之路的方式到来，并且也扩展了其表达。

那么，我们最近分享的公理这个工具，我们最近分享的原理，关于如何允许丰足在你们生活中扩展的关键法则如下：当你学会以少博多之时，你就会以事半而获得功倍。再一次提醒注意，这点绝对关键。当你理解这点时，你就会真正理解关于丰足的显化。我再来说一次。如果你想记下来就记下来。这是个绝对关键的起作用的法则。当你学会能以少博多之时，你就会以事半而获得功倍。

就像我们举过的一个例子一样，如果一个人热切成为一名艺术家，你们知道，当然了，你可以有彩料，彩笔、电脑，等。但是，如果你拥有的只是一根烧过的木棍，一根在火中燃烧的碳棍，在岩洞的墙壁上涂鸦，你一点也不亚于一个艺术家。但是如果你判定这根烧过的木棍局限了你像拥有高科技的人那样成为一名艺术家的话，那就是你自找麻烦，就会让你吸引丰足的能力短路。当你能够用你已有的做尽你想像那么多时，当你能以少博多时，如果你仅仅拥有那根树枝，你可以用烧过的木棍创造出美丽的图像，用烧过的木棍去做尽可能多的事情，用树枝创作出美丽的雕塑。然后你散发出来的行动就会吸引其他的个体，其他的处境，在那个能量水准上、在你投放出那种确信水准上与你互动。这就会带来更多的以少博多的机遇。你们没有大致观察到嘛，你们中最「杰出的艺术家」能脱颖而出创造出百万巨作。你们难道不知道你们很多最伟大艺术家革新的步骤嘛，他们始于简单，历经复杂，通常在他们进步后又回归简单。他们学会了，起步时用它们拥有的些微之物来做尽可能多的事情，他们现在只需做些微之事，便可获得良多。这是适用于任何领域、任何尝试的原理，在你们能想到的任何领域都有对应的情形。你们难道不明白我们以前曾经说过的，一个要素就是交流的清晰。