巴夏082：价值感及恐惧

如果你没有理解你自身的价值，没有去珍视你自己的话，那么，我们所分享给你们的工具将没有一个会真正起效。只有当你开始真正学会、认为并如此行动，即真的坚信你是无限造物的一个宝贵面向，你是造物美丽的、被无条件的爱着及支持着的一个面向，并以造物珍视你的方式那样，去同样珍视你自己之时，唯有到那时，这些工具才会真正起效，以最强大的可能方式起效。

那时才有意义，因为工具只有在你赋予它们能量时，才会强大有力，因为能量来自于你、通过于你，因此，你才是那个决定了工具效果的人。工具并不能够真正的自行起作用，因为它们从你这里汲取能量。它们从你这里，汲取实现的能力。

你在问一个问题，我会这样吗？这会发生吗？那么我反过来问你，你是不是不相信，你的实相会带你走向要去的地方呢？你的答案是什么？

问：我是这么试过的。但是很困难。

问：就是去信任出现的方向（而跟随去行动）。

问：因为我觉得自己毫无价值。

问：有一大堆⋯⋯

问：不是。

问：是的。

我可以用一种口语化的和富诗意化的方式来阐释这点。这其中有一个非常非常大的悖论。当地球上的人们认为自己无价值时，实际上这是你们能说出的最傲慢的话之一，最自负的话之一。因为你实际上说的是：「是的，宇宙中的一切都匹配得精确完美，但唯有我是个例外。我是所有造物当中，唯一那个鹤立鸡群的、毫无价值的面向。来看看我吧！」现在你明白了当你说自己毫无价值时，背后的矛盾了吗？

因为真的，如果你一文不值的话，你压根儿就不会存在。因为造物不会创造出某种没意义的物件。当你真的说自己毫无价值，真的允许自己相信毫无价值之时，你是在告诉造物主说：「存在的礼物是一文不值的，你所赐予我的礼物是一文不值的，我现在把它扔回到你脸上。」

而因为造物主是如此无条件地爱着你，所以祂不会介意。也因为造物主是如此无条件地爱着你，所以祂甚至允许你去相信自己一文不值。这就是你有多么值得爱、多么宝贵的程度。因为，你拥有彻底的自由，去相信你想相信的任何事物。那就是你有多么得到爱与支持的程度。而你仍旧不相信自己有价值吗？而造物回答说：「那好的，但不管如何，我依然爱着你。我允许你去相信你选择相信的任何事物。但证据是，你存在着。」

如果你停下来，花点功夫去思考这一点的话，你就会意识到，恰是你的存在，证明了你必然是有价值的，因为造物从不会创造出没价值的东西。因为你是无限造物的一个面向。还记得『创造的四项法则』中的第二条吗？你是『一』的一个面向，而你也是那个假装与『一』分离的人。因此，当你说出「我毫无价值」时，你就是在说「一切都毫无价值」。你看，你们所有人都很清楚知道自己在做什么。我只是提醒你在做什么。

你们根本没有人学得慢，你们绝对都是大师，正在创造出你们所创造的实相的大师。我们只是要提醒你，你以为自己没有创造出完美，那是错误的。只是，你们选择创造出的是，完美的悲剧。理解了吗？但这并不意味着说，你并没有掌控着创造自己实相的进程，你们都知道这一点。

所有的恐惧，所有的恐惧，都是你相信某物为真而产生的一个反应。如果你不是首先对某个事物、某个处境、某个状况预设了一个定义或者信念的话，你根本不会对它们产生任何情绪或感受。因此所有的恐惧，不管其如何展现，首先要理解到，它（恐惧）是你对自己所买账的某个定义的反应。所以问题在于你买账的定义是什么。正是有一个信念体系或定义，在让你以这种特定的情绪方式去体验实相。那也就是恐惧的意义。它出现是要提示你，你有一个信念跟你真正的身份不相符合。

我们经常用钢琴——地球上的一种乐器，来比喻这个说明。假设你正坐在钢琴边弹奏一首歌曲，突然，你弹出了一个走音，这时你一般不会一边害怕得尖叫跑开，一边发誓自己永生不再碰钢琴。而是通常你会说，啊，这个音不准了。我必须调一下这个音了。这也就是恐惧的含义。它就像一个走音、跑调、走调的音。必须要去校准。那么需要校准的是什么呢？是你的定义。

你必须找出那个定义是什么，才让你体验了那个跑调的音？然后校准你的定义，也就是调音，然后再让它跟其它的键恢复和谐。这就是整个过程。特定种类的恐惧，如我们所说过的，是去找出你所买账（相信）的定义的一个巨大线索。所以，利用你的恐惧来服务于你。当你对恐惧能用来做什么理解得越来越多时，那么你也会在体验恐惧之时对其有越来越多的兴奋与好奇，并且，你能把恐惧转化为好奇、想像与激励的速度也将会越来越快。