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巴夏:成长和灵魂的目的

SESS-IMP-72vezy

问:晚上好。我的名字叫乔伊⋯⋯请让我把磁带弄好,开始录音⋯⋯好了。晚上好,我的名字叫乔伊。巴夏:你刚才已经说了一遍了。问:我只是想把它录下来。巴夏:晚上好,乔伊。问:感谢你的问候。我真的需要帮助,因为在我的生命中我花了大量时间,想方设法,给一些我最喜欢的人,找麻烦出难题,让他们难堪。我感谢你,在这些所有可爱的人们...

问:晚上好。我的名字叫乔伊⋯⋯请让我把磁带弄好,开始录音⋯⋯好了。晚上好,我的名字叫乔伊。

巴夏
你刚才已经说了一遍了。

问:我只是想把它录下来。

巴夏
晚上好,乔伊。

问:感谢你的问候。我真的需要帮助,因为在我的生命中我花了大量时间,想方设法,给一些我最喜欢的人,找麻烦出难题,让他们难堪。我感谢你,在这些所有可爱的人们面前,让我难堪。

巴夏
谢谢你,但我并没给你难堪啊。

问:哦。

巴夏
你自己选择了尴尬难堪的感受。

问:哎,你又让我难堪了。

巴夏
不对吧,这只有我。

问:只有你。只有你。只有我。好吧。我有一个相对大多数人来说,微不足道的问题。

巴夏
什么?微不足道?

问:好吧⋯⋯我想⋯⋯嗯。我想得到一个机会⋯⋯

巴夏
好的。不太重要的问题,但对于你来说可是意义重大啊。

问:是的。

巴夏
因为你在创造这些概念想法。

问:是啊。我想像并相信,去用我内在的力量来再生我的整个身体。

巴夏
是的。

问:我想再生我口腔内的部分,比如一些牙齿可以⋯⋯可能或者有可能重新长出来。

巴夏
那你从它们曾经的状态和它们现在的状态中学到了什么?

问:我学到的是,进入这一生,我需要一些事情来折磨我让我痛苦不堪,以便去战胜它们。

巴夏
你知道嘛,你已经全部做完了。(现场:阿门,以及其他评论声)

问:而我所选择的痛苦折磨,是我的牙齿。

巴夏
好吧,为什么是牙齿?

问:为什么?

巴夏
是啊,为什么?

问:因为,也许是当我站在镜子前面的时候,我总想察看它们吧。

巴夏
很好,很好。

问:并且我还总是觉得,我没达到最好的标准。于是我⋯⋯

巴夏
达到标准?

问:个人看法。

巴夏
好的。

问:你知道,虔诚的信仰吗?

巴夏
如果你这么说的话。

问:我是这么说的。

巴夏
你的意思是⋯⋯

问:嗯。

巴夏
⋯用我的觉察力⋯⋯

问:嗯。

巴夏
⋯⋯你根本不愿相信你早已达到标准了。那个标准什么也不是,你根本不必达到什么标准。完美不是你要奋力谋求的什么了不起的事。你本身就是完美。你永远都会成长,对于你正在做的事情来说,你所做的每一件事情都只是一个完美展现。所以说,你所做的每件事都是完美的。

问:你说的对。

巴夏
所以,你现在所正在努力征服的,可以说,是在创造一个达不到标准,完不成目标的想法,但是你要认可你早就达到了,完成了。

问:确实。

巴夏
好的,那么记住一点⋯⋯

问:记住什么?

巴夏
你是谁。你是一切万有。你是造物主,你创造了这个想法,把你自身(能力)赠给了这个象征符号。

问:嗯。

巴夏
现在,如果你明白,它早已服务于它的目的,完成了它的目的⋯⋯

问:是的。

巴夏
⋯⋯放下它,放手吧。现在既然它必须按照你认定它应该改变的那些方式路径去改变,就别投入期望值了。因为,很明显的,如果那些牙齿还在,那么它依然在以某种方式服务着你。也许,只是去提醒你,你不必做任何事情来达到某种状态标准,而是允许它们,用你们的话说,自我调整,自我校准;但只要认清,你早已就是那个状态标准了,并允许他们来反射你早已情愿去做,去是的那样。不是未来某一天,而是现在。

问:我明白了。可是,好吧,嗯,我的个人观点是,我的牙齿就好像是我的密友。它们一直在,长期的为我服务,满足我,喂养我啊。它们一直在帮我咀嚼食物,你明白吗?

巴夏
它们比你的身体的任何其他部分都更重要吗?

问:那它们也并不比我身体的其他部分,更不重要吧。

巴夏
不,不是不重要;而是说它们是否更重要?

问:是的。

巴夏
那么,为什么你特别的单独挑选出它们,并且把它们摆放到,尴尬的聚光灯前?(现场:笑声)

问:因为我宁愿把它们放在尴尬的聚光灯前。

巴夏
那是?

问:尊重爱护这些牙齿,这是我的责任义务,也是我的使命。 它们为了完美的为我服务,而现在我就想让它们再生复原,恢复健康。

巴夏
好的。但从它们带给你的信息是,它们早已被照料爱护了,只是你还没明白这一点。

问:我明白。

巴夏
你是早就在爱护着,照料着它们了。现在它们想报答,在一定程度上,想让你明白,你不必为它们焦虑着急。它们会好好照顾它们自己,你也会。

问:嗯。

巴夏
因此,放松下来。如果你把它们放在大庭广众的聚光灯下,它们对此的理解是被期待去完美的运作,但你这个期待是给予它们恐惧和胆怯的。它们就不会更新了。

问:我理解。

巴夏
你正把你的聚焦收缩局限在牙齿上面。放松你的聚焦,放松你的高度关注,收回你的注意力,去容纳你自身的整体。别只在你的肉体上,而是把你的注意力投放在你的全部。

问:我理解。

巴夏
然后,它们会说:「唷!总算松口气了(现场笑声)⋯⋯现在我们可以去再生更新了。他不再用那么沉重的责任义务来压制我们了。它把那责任义务拉回他自我了」

问:我想我该闭嘴了。这成了个笑柄。

巴夏
好吧。

问:我理解了,我明白你所说的了,但⋯⋯

巴夏
好的。现在,也要明白,你们的想像力,就工具而言,你为你自己创造了,提供给你认为你需要的任何事物,来让你自身去做这个转化(来让这转化呈现出来)。 一个理念可以说成这样:你的身体是一个能量体系。 你跟上我了吗?

问:是。

巴夏
只有一体的事物。一体的能量体系。如果你能够把你的身体审视成一个能量体系⋯⋯

问:嗯。

巴夏
⋯⋯你会感知到流动的状态,模式,类型。现在,把一个注意力聚焦在你的身体的某一特定部分上的想法,导致了那能量流动的分叉,发散,并且不让它去享用——那来自于,我要说,那一体能量体系的自然流动。你筑起水坝拦截了它。通过聚焦在任何一点上,在这个意义上,会导致了一个碰壁之后的反流,余波涡流,形成不良后果。所以,自我的全部包容的理念是,去包容你在特定观点上的任何概念想法,都是完美代表着你情愿去做的念头想法。于是因此,你完全不必去强迫自己去完善,完美。它们根本不必表现完美。你可以简单的决定你是什么样的现实实相。允许和认可在你的物质现实里的所有事物,都以他们「本该是」的形式去显现,当你活着的时候,完整的去活在你的全部自我里,在生活中享受你完整的全部自我。而不仅仅是你本人;于是你其余的自我会有能力和你的牙齿再次握手了。

问:我明白了。感谢你。我会去这么做。正如你正在教导我的那样,我理解了,并且我会那么做。

巴夏
现在好多了;只是要消除对于「应该」发生什么的期望值。那么你会允许转化的发生。要认清,很简单的,如果你的物质现实没发生转化,那么它依然正在服务于某一目的意图,然后你去审视它正在服务于什么样的目标意图。现在,也要认清,你的互动合作,如同你说的那样,在公众面前张开你的嘴,并且允许个体们,在你聚焦你的牙齿,这个念头上进行互动,你为什么要坚持这个聚焦,只可能有一个原因。因为,这个聚焦是属于服务于他们,因为现场的人们,正在从你所做的这些事情中,学习领悟着某些重要的东西。所以,很多时候,个体们保持,你们所说的某一疾病的目的意图,是要作为一个反射——其他个体们可能涉及的,于之有协调关系的——并由此被服务到。你跟上我了吗?

问:是的。

巴夏
现在,如果你明白,你不用生病就能服务于同一目的意图,那么你就不必生病了。如果你触摸到真相,也即,之所以它依然存在,动机和原因是正服务于某一目标意图,你会允许你自己去领悟那目的意图是什么,并且随后你可以选择另一个方式路径去达到那个目的意图。你跟上我了?

问:是的,长官!这就对了。这就对了,我明白了,我只需要去找出那目标意图是什么⋯⋯

巴夏
你想像一下它会是什么?从你自身向深远延伸扩展出去,因为你在这里所做的是属于正在服务。因此,目的意图可以被简单的找出来,通过寻找涉及到你这个牙齿的念头的,其他的个体们,于此有关的联系是什么。我想给你这个提示:在你称之为中场休息的时间里,和任何愿意与你讨论的人去探讨一番,从你为他们所做的这些,来讨论一下他们的感受和设想。那么你今天晚上就会认出,那些目标意图之一是什么,和不同的个体们去这样互动交流,那就会搜集越来越多的目的意图。这会随后给你一个大致完整的概念:你事实上和每一件事物连接在一起,关联得有多深?你所做的——任何个体所做的——是永远不会和其他个体孤立无关连的。

当你搜寻一个理由,一个原因动机,一个目标意图的时候——为什么如此,为何那样——很多时候,你只会认为你必须立刻直接的获得对「你自身」的理解,而不是去认知理解,属于你的–你自身的扩展延伸,你可以从其他个体们所反射的,所反映出的东西上寻找,因为你就是所有其他个体们,并且其他所有个体们也都是你。

问:这是对的。很早我就听说过。

巴夏
好的,你们所要做的全部就是按照这认知,这了悟去行为。

问:嗯。

巴夏
⋯⋯而不是仅仅单纯的收藏这些认知和了解。

问:嗯,有糟糕的牙齿,我的目标是为了让我能战胜我自己,我也就能克服牙齿的问题⋯⋯

巴夏
你不可能战胜它们的。

问:⋯⋯用一个合作互动的方式,和它们(牙齿)共同运作。

巴夏
好的。

问:⋯⋯需要它们的允许吗?

巴夏
是的。那就按照这个方式来做。如果你明白了,这就是那个目标,你就不必再等待了,别再犹豫了。

问:好的。

巴夏
你看,这就是一个期待,期望值。在你乐意去按照目的意图的认知去行动前,你在盼望某个物质生理上的信号。你心里在说:「好吧。如果我的牙齿还没出现它们「应该」出现的迹象,那就说明它们还没开始相信我。」

问:嗯。

巴夏
但是,谁在你心里说话?通过觉察和审视它们在你内心的表演,你能够发觉并找到某个方法,来解释和理解这念头想法的原因。你可能会发现,随着你去和每个独特的念头想法交流互动,更多的牙齿就会好起来。 (现场笑声)

问:我明白了。我现在真的明白了,对于我的信念,对于我的估计判断,那真正的原因和动机。这和我的牙齿,毫不相关,和牙齿无关;它真正事实上,是我的灵魂的成长,在某种意义上来说,它属于⋯⋯

巴夏
永远如此,是的,你说对了!

问:⋯⋯某种意义上它属于,也许可称其为充满喜爱和热情的互动合作,也许我应该说,和这个银河系的内外,我所知晓的那所有一切事物,去充满热情和喜爱的互动合作。

巴夏
好啊。这是「精神食粮」

问:是啊。(现场笑声)于是我就需要某种痛苦,苦恼和折磨,在一定程度上,只是为了去超越它们——不是去战胜痛苦,烦恼和折磨它本身——而仅仅是去,刺激,激励和鼓舞我的灵魂成长。

巴夏
是的。于是,通过行为活动,(因为你还在物质层面)按照这样的认知了解和领悟去行为活动——那么它会激励和促进,生理形式的成长,它也表达着你是情愿,乐于去实际去完成,去实现你的灵魂成长。这灵魂成长的实现是首要的,是导致和引发物质现实对你做出反应的原因和动机。

问:我明白了。因此我想表达的就是你正说的这个:热爱促进个人成长,而缺少热爱会阻碍成长,在物质和精神方面都如此。

巴夏
在某种意义上,是这样。

问:有什么方法,可以让我打开我的脑垂体,松果体,来促进我的大脑的能力吗?

巴夏
你正在使用,并且每个人都在使用,使用了你们大脑的百分之百。你正在按照你需要的方式去使用它。然而你们的科学家已经说过,你们仅仅使用了不相连的一小部分,要认清,由于科学家们,他们还没认出你们正在使用的其他部分,才认为你们只使用了某些不相连的局部区域。

问:哦,这样啊。

巴夏
你们的大脑被全部使用的。你们绝对是完整的,你所必需的方式上也是完整的。你们可以改变对你们自身的概念想法。而这还是你们甘愿那么去做的,甘愿用行动来改变对你自身的概念想法,这将始终会在你的物质现实里,赋予所有事物去反射这个概念想法。现在,弄明白这一点:你们所产生的每个想法,都在让你们的生理大脑做出生理改变。每个想法。你明白了?

问:是的。

巴夏
所以,作为你所甘愿去看待你自己的那些想法概念,会投入大脑某种样式,结构范式,来反射这些概念想法——并且,假如这些腺体的膨胀增大是必须的,它就会在那一点上增大。如果它没在那时,那个点上增大,那就是说,对你所做的事情,它不是必须的。因此,在任何时候,你们对于你们所做的事情来说是始终完全的,你们的大脑永远会完全满足于你的目标方面的需要。你跟上我了?

问:是的。

巴夏
表现的更像你完整的自我,就会在物质生理和精神方面显现出更完整的你自己。

问:我明白了。谢谢你,长官!。

巴夏
等一下。这是简报?

问:我的问题就简报。

巴夏
好的

问:我还不清楚,如何去把个人观念或状态,与这个世界完美融合为一体,因为这观念要进入一个不同的状态,是有一个持续的进程的。换句话说,这看上去是个正在持续的全球性的转变。

巴夏
是的。

问:这有一个正在推进的连续进程,而看上去,不断去恢复对我们自身的自然本性的理解认识是有价值的;但如果是这样⋯⋯怎么做呢⋯⋯我是觉得融合这两个概念成为一体有点困难。事实上这和我们所具有的这一个是某种不同的状态,说我们正在趋向这状态⋯⋯

巴夏
嗯。

问:⋯⋯并且于此同时,现在我们挺不错的啊。

巴夏
是的。

问:⋯⋯那如果我们现在就挺好的,为什么要有去改变的动力?

巴夏
如同我说过的,这是成长;只是在每个成长的阶段里,在你们所处的那个阶段,你们也依然是完美的。你们所处的阶段是成长的那个阶段的完美体现。你跟上我了?

问:我跟上你了。这是否意味着,这是完美的程度?

巴夏
不是。这也需可作为成长的程度。但不管它是什么程度,都全部是完美的。这就好像是说,无限无穷,也有无限无穷的程度吗?无限无穷只有一个。只有唯一的完美。只有一个「一切万有」。所有一切成长都发生在其内,无论它做什么都永远是完美的,因为它代表着「一切万有」它自身的完美,代表着它完美创造的路径之一,因而在这个概念上也是完美的。跟上了?

问:我也这么想。所以,比如说,我们是⋯⋯

巴夏
只是要转变,来自于某些经验上的,负面评判和无效否定的想法,于是你会了解到,不管是谁创造着,也不管他们创造了什么,他们已经创造了体验,借助于他们告诉他们自己去做去成为的想法概念,都是对于,他们自认为他们自己所是的那些概念想法观念的一个完美的反射,完美的全反射。

问:所以,有身份地位的人们惦记着阿富汗战争⋯⋯

巴夏
是的。

问:这是对那想法的完美表现⋯⋯这是你说的意思吗?

巴夏
是的。这是完美的显现,并且因此,这和他可以选择去做的每一个其他想法都「平等」。并且,如果你明白所有方面都是平等的完美,所有概念想法理念观念都是平等的,那么你喜欢哪一种生活就很容易做出选择——因为你不必去争斗,不必去挑战某些比你强权的事物,也不必去拿下某些不如你的。你根本不必努力扩张,因为所有一切选择都处于同一水平上。如果你明白所有选择都是完美的,在那些选择当中,对那些你不愿意选择的事物做否定评判没有必要,你不愿选择那个事物,它并不是个问题,你所做的选择,只是一个非常简单的偏好问题,选择你所偏爱的,你所宁愿的。并且清楚的明白,你挑选去做的,是代表着某个概念想法,某个完美的概念想法。

问:什么品质类型的事物会导致某个概念想法,有超越其他的偏爱和优先?

巴夏
这个概念取决于「你是谁」。任何事物都可能是。这是你自己的选择。你是造物主。是你在宣说你的偏爱。是你确立的。在任何特定时刻你更偏爱什么?那就是你的现实实相。这是你自身选择的概念。你是造物主。弄明白作为造物主,它意味着什么。你可以做任何事情;因此,你做了——因为你能。

问:好吧。

巴夏
这样说,这个概念有所澄清了吗?

问:有帮助。谢谢你。

巴夏
好的。你们大家可以休息一会儿。
巴夏
你!⋯⋯

问:如果说,可能我个人亲身参与阿富汗战争,并要奔赴华盛顿。那么在阿富汗的情势局面上,你能给点建议吗,并且怎么能够化解它?

巴夏
怎么去化解它?

问:以最小的流血代价。允许我这么说。如何去结束这战争,或者以最少的流血代价来赢得战争。

巴夏
首先从「你们的现实里存在着战争」的想法里,转换出来。

问:是啊,然而就算跳出来,可我依然看到一个新闻报导说,阿富汗还在打仗。

巴夏
那么你并没跳出来。现在,要明白这一点:在你们的社会里,你们已经授权同意去理解和意识到战争的概念;但是对于你(你,你自身)在你的物质生命里你还没体验经历战争的概念。现在,你已经同意,很单纯的,同意去理解和发觉,它也存在于其他个体们。现在,如果你愿意去参与援助——对这个问题有所帮助,作为这样一种服务方式——那么在行为上仅仅去表现出,就像对你来说战争并不存在于你们的现实当中一样,无拘于你是否看到它。行为上表现出,如同你确信战争能够转变成其他事物——转变为和平。

问:那么如果我这么做,它即刻就不会被其他人察觉到了吗?

巴夏
会的,我要说⋯⋯它可以是瞬间即刻做到的。这可以做到;但它会依赖于,你甘愿去相信它的程度。现在,还要弄明白,如果你突然的即刻的,根本不去感知和理会战争,那么你就再一次和很多个体们做了一个共同协议,并且这协议不会服务于他们(战争的概念想法),必然的,就会以你想要的方式去服务他们。这是可以的,这也是正确的;但另一方面你会继续忙于你自己的事务,再也不理会战争的存在,然后你也就不能以你选择去帮助他们的方式,去服务于那些依然理会战争并感知到战争存在的那些个体们了。所以你要坚持那个想法,因为现在,每个人都不会立刻定位到,战争不存在的感知意识上。但通过你自身在那个方式下的行为态度,你会给予他们良机去选择立刻不去理会不感知到战争。并且这是一个能够带来最大帮助的提议。这个提议它内在自身就是最大帮助。并且这个提议是不带有期望值的,不期待他们必须以任何具体方式,状态或形式来接受它,因为在你们骨子里始终清楚的知晓着,对于你们来说,战争不是「真的」「实体」存在。

问:那你说的这些,缺少和其他这些个体门的互动合作⋯⋯

巴夏
哦,这就是互动合作,而且你可以做互动合作;但要弄明白,当你组织互动的时候,你所组织的和你的互动不包含那个战争的想法和概念。那么他们会从你内在中看出这是完全可能的,可接受的合理的。

问:哦,我明白了。好的,去为他们做一个榜样。

巴夏
是的。

问:我还有另一个问题还要问你⋯⋯我想知道,谁在使用灵能超自然追踪器并且在这个星球上追踪?在这个第三密度下有这样的事物存在吗?

巴夏
有那么点。

问:关于第四和第五密度是什么?那儿有灵能武器以及防护罩,追踪器吗?

巴夏
不是武器,没有护罩。这么说吧,要认清这个概念想法,在某种广大宽泛的程度上,按照游戏,他们正在做出的分镜头剧本,剧情方案,可以存在不同的多样性的文明体系。要了解这一点:在你们的第三密度⋯⋯好吧,我说出来是多管闲事的。在你们的第三密度,对于什么是灵能几乎一无所知,因此他们认为他们能够发明某种好像是灵能护罩这样的事物,但这是对所有正在进行事物的一个完全的误解。你们使用灵能的概念,是出于你们所说的负面目的,而这完全取消了这资格,彻底抵消了这些能力。

问:被用来创造现实的一个灵能盒子是什么,通过它来达到技术应用吗?会有什么样的作用影响?

巴夏
除非有个体们,他们选择去相信他们能够被影响到,否则不会有影响。现在,这有些个体们,他们选择去相信这个影响,于是,如果他们吸引到属于他们自己的一群个体们,建立了某些代表着他们这个群体能力的,可以去影响其他人的象征性的东西,而同时其他某些人是情愿去被影响到,那么这就会建立一个完全同意的一致协议,并会有一个总体的他们都已同意去相信的角色扮演——但在这个一致协议构造的现实之外,对于那些不包含这个信念系统的人们,它毫无作用,毫无影响能力。

问:在一个无意识层面的某个地方,群体的或者说大众集体意识可以做出那样的一致同意的协议吗?

巴夏
在一个无意识潜意识层面,某些事物就是像那样被一致授权同意的。不管怎么样,在那一信念上的比率是变化的如此之快,它会带来的影响,产生的效果也是稍纵即逝。

问:我明白了,那时它就是逐步结束逐步淘汰的过程?

巴夏
是的。

问:好的。足够好了。谢谢你。

巴夏
谢谢你!

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活动日期: 2018-01-10