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巴夏:痛苦和烦恼

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问:嗯,我正努力去领悟;但是死亡和苦难,对我来说怎么可能是有益的呢?我怎能去相信那些美好的了不起的事物,全都是从这两者里出现的呢?这让我思考着其他那些正处于巨大的苦闷,痛苦中的人们。那些死亡和苦难,能够帮助我们变得更好或者更高级,这是怎么回事?巴夏:好的。这个概念,总的来说,是去弄明白,没人在说——你必须去抓住痛...

问:嗯,我正努力去领悟;但是死亡和苦难,对我来说怎么可能是有益的呢?我怎能去相信那些美好的了不起的事物,全都是从这两者里出现的呢?这让我思考着其他那些正处于巨大的苦闷,痛苦中的人们。那些死亡和苦难,能够帮助我们变得更好或者更高级,这是怎么回事?

巴夏
好的。这个概念,总的来说,是去弄明白,没人在说——你必须去抓住痛苦和烦恼。抓住痛苦和烦恼不放,这整个概念,它根本的底层的,是去了解和领悟⋯⋯你真的永远不必再次选择痛苦烦恼。无论如何,这个痛苦和烦恼的概念,也必须是从一个非常高的视角来洞察和透视。

你必须开始去回忆起:你是一个「无极无限永恒持续的存在」。在你的物质现实实相里所发生的,所遭遇的,是最短暂的经历和体验。经常的大量的,是一个「存在」,一个「意识」,作为一个「灵魂」,⋯⋯假如你愿意用这几个词来称呼它,会理解到,在生活中有某些他们愿意,他们希望去亲身经历和体验的事物,在物质现实实相里,他们乐意在一个独特的,具体的方式和路径上,去经历它,体验它,为了去加速度的,完美的达成某一了解领悟或者层面等级。

现在,个体们可能认识到,他们必须平等和均衡某些事物。他们也许认识到:「哦,我在一个很小的剂量上就可以平衡均衡这个事物,或者跨过几次人生,或者我能把它全部容忍成一个,并且一次性搞定它。」

你们做为一个物质生理存有,在一生中,所要经历和体验的概念,也许会认为是非常艰难和深度痛苦烦恼,从灵魂的那个视角和观察点出发,真的什么都算不上,充其量只能算是,你通过大门时,你的脚卡在门下的门缝里,找到办法把它弄好,搞定它。你理解了吗?

对这问题,你也必须去从一个更宏大的透视观察角度来审视它,而不是仅仅从物质现实实相的透视角度来审视,因为在物质现实里,事物会看上去,似乎⋯⋯冗长而没完没了并且根本无法理解。但是,从灵魂的观察视点,审视角度,某些个体们会去体验一个更高的心思集中,全神贯注的聚焦在某一引导和指向里,而这些指导会随后让他们加速,使得他们在那个,他们觉得对他们来说重要的领域,更加的迅捷迅速的完成。

你们很多人常常碰到的困难之一,基于你们的物质现实实相的模式路径,在持续着,根本不记得,那个痛苦和烦恼的原因是你们自己做了那选择。所以你们坐在这儿并且问「为什么你们正在痛苦和烦恼」。但是对于「一切都在其内的」超灵,在全部一体的方案和计划体系的超灵,它的视角来看「你,你们」,⋯⋯你们一旦再次回到非物质,你们就会在那一瞬间,回想起,你们为什么选择那些,去经历和体验,⋯⋯并且有时你会抓住这个机会,用一个总的视角去回顾的方式,去领悟到那一切都已完美的完成了。

同样要记得,有时一个个体,在生活中会选择,去经历痛苦和烦恼这类的体验,而那并不来自于属于他们自身必须的平衡,因此所有个体们,都来跟他们这类个体交往,他们就会了解到在他们的人生中他们需要去了解和领悟的。这个明白吗?一个非常高等的,进化的并且具有无条件的爱的「存有」,有时会认识到——有某个了不起很重要的事情,他们乐意,情愿去做的⋯⋯如果其他人需要去看到,需要去领悟他们所具有的某种东西,以便去领悟一个在他们的人生中必须去了解和懂得的课题。

这些个体会接受一个「一生中唯一的痛苦」,或者说一个瞬间的痛苦,以便于他们能够帮助其他存有们去发展进化,并且(这些个体)也同时提升了他们自身。

问:那么这个说法,是否也支持某些灵魂,回来只停留了一个非常短暂的时间,比如说三个月或者诸如此类的,来引导其他人?

巴夏
常常是这样的,是的。现在,之前所提及的「脚卡在大门下的门缝里」这个比喻,在某种程度上,对你说的这个,可以做一个类比。在我们给出的第一个形式里,那个想法可能是你决定的,你乐意进入某个具体的方向和路径,并且你也许已经认清了,通达它有很更多路径方向,而不止一条。

你会认清:「嗯,现在在我内在里,我的信念系统根深蒂固,对我来说去完成这个特定的具体的领域,也许需要另花上5年时间。我不喜欢这样。因此,现在要接受什么能促使我的(意识)和注意力,聚焦,全神灌注在某一点上,以便在某一具体方向和路径上带来明确指向,在那个明确指向上,我会随后经历并完成那概念,把那概念观念融合一体,并且我内在的信念系统在一个更短的时间里完成融合。」

「嗯,我明白那是一个我能做到的路径方式。我能推动我自己,在这一刻去接受痛苦,并且那会产生那种我需要的聚焦。是的,也用其他方式来做到它,但这显露出的路径方式,是我确实能做到的最快速的路径方式之一。现在,我明白,我偏向于选择痛苦,这不是必须的,但是我明白,它也是非常短暂的。对于「它是什么」,我用感受短暂的小量的痛苦的方式路径,会超过用其他方式路径去拼凑。所以我决定:我会选择去体验这个,因为它会被做到并完美的完成。而且这就是它,我永远不必再次去经历它。」由于上述的理由,你也许会决定去选择它。

关键是,你的物质生理心智并不总是知晓详情⋯⋯,在生命中你正选择的很多事情,你并不明白「为什么」。

你帮助你自己,拯救你自己的的方式,是去信赖去信任去相信——那个选择,会让你明白,那是一个机会,去让你获得一个积极的正面的现实实相,或者让你获得——-来自于那个生活经历体验的——了解和领悟。

即使你的心智,始终也从没真正弄明白,那些协议和约定是如何配置和安排的,或者说那交响乐是如何编排的,也搞不清楚什么理由,那么也在你的人生和生活中,去从根本上,努力去仔细探查那终极的完美的效果,那完美的结果,去正面积极的感受,去理解到那积极正面的意义。

同时,在另外一方面,为你自己去选择这样的观念和想法,也能够作为一个指示,表明你在实际上可能有某一类的信念系统或者习惯模式,或者你内在的某种东西,你根本不喜欢在你的内在里抓着它们。你创造了一个经历和体验去展现你自己,让你自己明白,你是在这里或者那里有一点不平衡,或者⋯⋯在某个方式路径上,做某些事情,你真的不喜欢;因此,某种程度上,你把你自己立刻拉进一个,你绝对不会忽略的「专注」状态。——-有时,这就叫做「痛苦烦恼」。

问:谢谢你。

巴夏
谢谢。

痛苦烦恼和死亡

问:如果我们要对我们自己的现实实相负责,我们是我们自己的现实实相的肇因,并且我们的现实实相,是某种类型的痛苦烦恼:那么它会因为死亡而终止吗?并且,你们的社会,和我们一样会经验死亡吗?

巴夏
不太一样。诚如你所说,我们也经验死亡,从生理的状态,转换成,非生理的格式,但是我们经历它,是在我们睁着眼,在我们的审视下,有意识自觉的,并且纯粹是把我们的物质生理的形态,转换为能量,并继续存在,在一个更加扩展膨胀的模式上。

要明白,在你们称之为,物质生理死亡的时候,绝不会以任何方式产生痛苦,也不意味着痛苦必须在形态模式上达到最高程度。它始终是被作为一个转换,尤其现在,在你们的「转换」的人生里,在这个「转换」里,你们正开始意识到事实真相,也即,痛苦根本不是必须保持的,不是「不得不」去抓住的。所以,这概念,在我们的文明体系里,我们已经不再经验到痛苦的概念。

现在,痛苦的概念

全部痛苦:心理的痛苦,精神的痛苦,情感的痛苦,物质生理的痛苦,

这就是你们称之为痛苦的全部形式;从我们的视角来看,这都是对抗和阻挡你们的真实本质自我的结果。痛苦,仅仅是把「矛盾,冲突和争执」的内含,给它穿戴上了一个「专有术语」的包装。抵抗和抗拒你本质真实自我的自然流动⋯⋯抗拒和反对——你自己是作为「无极无限」的一方面的——那自然本质的流动。

并且通常,这个抵抗阻挡出现在,当你已继承那些,持续在你们的社会里提供的,已被继承的,起到限制作用的,规则和定义时,你已被灌输填鸭了,并已接受和相信它,相信这些限制规则和定义。所以努力试图去生活在这些规则定义里,那并不是必然的代表着「你真正是谁」,你正在和你的本质对抗,可以说,你和你的真实自我格格不入。而且这个对抗和格格不入,带给你分裂,让你分裂成很多碎片。

因此来说,格格不入的对抗,会刺伤你,并且产生了痛苦的概念。其实,当你正努力的逆流而上的时候,痛苦是能够起到一个气压计晴雨表功能,是给你带来认知和觉察的诸多方式路径中的一个。这样一来,它能够被用在一个正面积极的模式上。

这个方法可以和跟随「兴奋」的理念,结合起来相互配合,共同使用。这是我们已经专门阐述过很多次的,在你们的社会生活里去跟随:「兴奋」。也就是你们称之为物质生理感觉感受,或者说,「兴奋」是由你内在自我的认知,知晓,所转译过来的,是你的物质生理,属于能量振动的转译,代表着在你的生命的那一刻,你真正自我所选择去走的路径方式。

所以当某些事物,比其他任何事物都更让你兴奋,那个「兴奋」是要告诉你三件事。第一:这就是,你所是的那个「你是谁」,并且是,你所是的「你是什么」。那个在某一时刻带来的,来到你的生命中的,环境,境遇和那个情景位置状态形式,比其他任何事情都更让你兴奋,那就是正要让你知道:「这就是,你是的那个「谁」,按照这兴奋,跟随着兴奋去行动吧!」你们会看到,「兴奋」是你们很多人一直寻求的信号和指引。

——「在生命中我能做什么?为什么我在这里?

我的目标意图,我的使命是什么?我的任务是什么?给我一个信号和指引!」

⋯⋯「嘿,仔细看看这儿;这里有一个非常兴奋的事情你能够去做去完成!」

——-「现在别来烦我;我正在寻找我的目标意图和使命。

我正忙着搜寻着我的任务,以便让我让过的愉快。」

⋯⋯「嘿,认真查看这儿!这是个多兴奋的事情啊?」

——-「这个不是,不是现在这个,现在我正在寻找我的生命任务。」

但是你看,伴随兴奋而来的那些事情,就是那回应,是信号和指引,是个路标,指示牌;兴奋就是这样的意义。它轻拍着你的双肩说:「这就是你要立刻去做的」。之所以它让你兴奋,是因为它和「你是谁」的概念想法已经对齐成直线;这就是兴奋的全部意义。

第二件:它告诉你,是因为它就是「你是谁」;

它是这件事——如果你跟随它去行动,带着信任和确信——它就是你会去做的这件事,你能够不费力,轻而易举就做到的事情,因为它就是「你是谁」。你正在做你自己。

因此,它当然是不费力的轻而易举的。当你没再听信其他个体们说的,你应该去遵循的那些规则定义,应该去做某人,而你没再跟你的自然流动对抗你正试图去努力做你自己的时候,所获得的恰当时机。

第三件:告诉你当一个情景局面状况出现,是比其他的事情更让你兴奋,那么:这件事,如果你做它,会以最高富足丰裕的方式,来支持你,让你以一个更加扩展膨胀的方式持续做下去,总是会以螺旋式盘旋上升,不断扩展膨胀的方式。

「兴奋」告诉你,这就是你。

它告诉你,基于这就是你,它将会是一个毫不费力,轻而易举的创造。

它告诉你,基于这就是你,并且会是毫不费力,轻而易举的创造,

你将会吸引富足丰裕,无论在任何你需要的模式方式里,你所需要的富足丰裕。

并且要弄明白,富足丰裕,不仅仅只是金钱,而是更多。在你们的星球上,你们叫做「金钱」的东西,是代表富足丰裕的诸多有效方式中的一种,但是它不是唯一的一个方式。有很多很多方式。所以,让我们加上一条名词定义的解释。

富足丰裕(Abundance):

你需要去做的事情,在你需要去做它时,所具足的全部才能和能力,句号。这就是富足丰裕的全部含义。两个人,一个用你们的话说是个富人,一个用你们的话说是个穷人,如果当他们需要去做什么的时候,他们两个,都能够去做,他们需要做的事情,那么他们两个是同等的富足丰裕,因为对他们来说,他们都做到了,对他们而言,那就是问题的全部关键。而且这是他们成直线对准了他们自己是「谁」。如果某人有一个更加扩展的想法,并且这想法让他们兴奋异常,那么也许他们所需要的,更多的富足丰裕的标志,就会流入他们的生活,去展现他们是「谁」,他们是「什么」。如果某人仅仅是有个观念,也即相信:在他的或者她的生命中,早已有足够的富足丰裕的标志。那么他们依然会有能力去以顺利的,圆满的,毫不费力的,并且像其他任何人一样的轻松的完美的去完成他们需要做的。

因此这个概念,从根本上来讲,任何时候你觉得痛苦,你正在彻底忽视——或者因为,你已经被教育成去忽视,或者因为你根本不相信,你有这资格可以轻易的创造,轻易做到什么,那是你应得的——但是你根本无视着,在事实上,最让你兴奋的事。

但是(注意)当我们说:「最让你兴奋的事」,在此刻这个特定的「语境」里,我们的意思不是指,某个最让你兴奋的事,在你一生中的,任何时候都必须永远做个不停。不是这个意思。一次去做一件事,或者某件事一次走一步,循序渐进。

在任何确定的时刻⋯⋯无论在那一时刻,它是什么——如果你如实的审视,你能做的所有事情——在那一时刻无论它是什么,它是你可以做的最让你兴奋的事情,那么你就有足够能力去做这个了不起的,有重要意义的事情,去做吧,完成它! 它会让你和一切源源不断流动的「宇宙,创造」一致,结合在一起,于是生活将会轻松而惬意。

这是在你们的社会里,被你们称之为「投降」的真正含义。你们根本没有放弃你们的力量;你们是真正流入,真正与你们的力量吻合一致。但是因为它看上去似乎太轻而易举,毫无费力,(你们反而很不自在)因为你们的世界,已经习惯于去认为⋯⋯用你们的话说——事情的达成是困难的不会轻易成就,即使费力,也要努力让事情在掌控之中,于是当没有困难也不费力的时候,你们就不认为,(事情)还在你们掌控之下。

因此,你就产生这样一个念头:你正交出你的力量,转赠给一个更大的力量。在某种程度上,是的;但这不是真相,不是事实。当你的生活是轻松而惬意,毫不费力的时候,你事实上一直拥有着你的力量,承认并拥有你对你自己的责任。这意味着,你正在随着「你所是的你」流动–你已特定的创造了你自己「是谁」,以及你所创造的,你通常「是什么」;「无极无限」的一个方面一个朝向。

这么说,能让你理解吗?说了很多了。

因此,你可以始终通过在你自身内在里,探寻和审视来转化痛苦烦恼,

⋯⋯「我在这件事情上携带有什么样的定义和认识,才导致在这件事上产生痛苦烦恼呢?

⋯⋯我相信了什么⋯⋯,

⋯⋯我把什么相信成「真的,实体存在的」,才让我对这个痛苦烦恼,如此抵触和抗拒?」

当你触摸到你所定义的是什么⋯⋯你一直相信的⋯⋯那个你当成「真」的「所谓实体」究竟是什么的时候⋯⋯改写它!然后相信这当前的新的定义和认知,比老的更加准确「更真实」,按照新的定义和认知去行动。

一旦你去这样做了,你的人生会被这新的定义和认知所展现。因为你的物质现实实相⋯⋯始终是⋯⋯你所持有的——最强烈的「什么是真实」的信念,最信以为「真」的定义——所投射的梦境。这就是之所以,物质现实里,根本没有任何「真实」。

只有很少的基本法则,可以被称之为「存在」的基本原理,是所有每一个人所共有的;但这些基本原理没那么多。所有特定之物,详细的细节,都是你们的创造。人们看上去很相似,从某个人到其他人都很相似,仅仅是因为你们心灵感应的授权,同意去把他们创建的很类似,很相似,那么你们就全都可以玩「同一个」游戏了。

但是在具体细节的说法上,根本没有真正的「真实,真理」,能作为背景,去测量其它的「真实,真理」来证明其正确性有效合法性。「那」真相-真理,由所有全部「真实真相真理」所组成。一切所有真理真相真实的全部,才是事实上的真理。在任何特定时刻,你们所具有的携带的任何定义,都产生着一个「自我保护」——能使自身永久存在的反应,自我实现,自我运行,自我维护,自我实现自发系统的表现,去支持那些定义,并且让它看上去好像在那一时刻,那是唯一真实的事物。因为任何一个现实实相都是真实的(梦境);每一个觉察知觉以及观念理念都是一个现实实相。

你们的想像力是所有潜在现实实相的闸门和图书馆。你们不可能想像出「不存在」的事物。无论你想像的是什么,在某一层面的某一处,以某种方式,在某一时刻,就是真的。并且有各种各样的许多不同的某一些某一个,在你们的特定的维度里,能被显现。是的,可能是其中某一部分,但尽管如此,那一部分仍是真实的。

所以这个理念是去把握,那些——已经让你获得体验的——那些定义都是些什么?如果你发现那里有你偏爱的定义,就保留它们。如果你发现那里有一些定义你不喜欢,改写它们。这就是你拥有的自由意志所要做的。这些能帮到你了吗?

问:是的,谢谢你。

巴夏
哦,非常感谢这分享!

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活动日期: 2018-01-10