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巴夏:身体疼痛与情绪压力的关系

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问:你好,巴夏。巴夏:你也日安。问:你能告诉我我正在经历的膝盖和小腿肚后面的生理疼痛与情绪压力之间的关系吗?巴夏:你不觉得你的描述已经给出答案了吗?问:哈哈。我还是想要你的答案。巴夏:那个意义上的压力,怎么说呢,把你锁在了一个特定的位置,让它不容易有弹性,你明白吗?问:是的。巴夏:你不想去着手做的那件事是什么?问...

问:你好,巴夏。

巴夏
你也日安。

问:你能告诉我我正在经历的膝盖和小腿肚后面的生理疼痛与情绪压力之间的关系吗?

巴夏
你不觉得你的描述已经给出答案了吗?

问:哈哈。我还是想要你的答案。

巴夏
那个意义上的压力,怎么说呢,把你锁在了一个特定的位置,让它不容易有弹性,你明白吗?

问:是的。

巴夏
你不想去着手做的那件事是什么?

问:我困在我正经历的家庭情感问题里。

巴夏
你困在家庭情感问题里,这意味着你意识不到你内在的某些定义和信念体系。因为所有情绪都来自于信念和定义,你不会对什么事物有任何感触,除非你首先相信它是真的。所以,如果你想要解困,就应该去发现是什么信念和定义在创造那你正在体验的情绪。

最主要、最直截了当的方式是,每当你感觉到那种情绪的时候,首先拥有这种情绪。因为你无法改变你不拥有的东西,然后承认它是在给你一个信号,它在告诉你你正在经历你们所谓的负面情绪,就只是因为你在用负面的信念体系过滤着你的能量。因为当你的能量流经特定的信念体系时,情绪就这样产生了。所以,当你有某种情绪体验时,你唯一要做的就是问自己:我非要把我与境遇的关系的哪一部分信以为真吗?

当你找到对于你所处的境遇来说什么才是真的时,如果你足够仔细地聆听,你会发现你对你和境遇之间的关系有着怎样的信念。当你找出那个定义、意识到那个定义时,如果那个定义与你的真实自我不协同一致,它会突然显得不合逻辑并且讲不通,然后你就可以放掉它。

因为任何与你的真实自我不协同一致的事物都会显得不合逻辑和讲不通的。所以你必须把不合适的信念从无意识中带到表意识上来。因为一旦你认出了那个信念,你就能放掉它。但如果你不把它从潜意识提到表意识认知上来的话,则会一直引起情绪反复发作。这样说清楚了吗?

问:是的。所以你基本上说的是⋯去感受我的感觉?

巴夏
是的。找出是什么产生了这种感受,找出你非要去相信的是什么,你非要去买的是什么信念和定义的帐来感觉到你正拥有的感触。因为如果你没有一个定义的话,你也不会有任何感受。如果我对你说一个你没有定义的词语,你不知道如何对之感触,不是吗

问:嗯。

巴夏
这不就对了吗。一旦你有了定义,你就开始不断地将之注入意义,因为你给那个情况注入的定义结构。但一切境遇根本上是中性的,它们不带天生实有的意义,它们毫无意义,人生从根本上讲是没有意义的。我这么说不是消极的。意思是你被设计来给人生注入意义,你决定着事物的意义。它们不会自动地意味着任何事。它们只是中性的,只是些小道具。

所以不管什么情况出现,无论表面上看起来如何,如果你开始授予它更多的积极意义。首先,允许它是中性的,退一步,冷静一下,然后说:「等一下,我不需要做出反应,这是中性的」,然后无论什么原因授予它一个正面积极的意义,那么你就只会从中得到正面积极的结果,无论那个情况下别人可能对你有什么企图。你明白吗?

问:这是个很美的答案!

巴夏
哦,谢谢你!现在,你在实践你的喜悦与兴奋时是否也感到犹豫踌躇?

问:不,完全没有。

巴夏
你是说你没有犹豫,还是没有去实践?

问:没有实践。

巴夏
好吧。那么对于实践你的最高喜悦你在害怕什么?你相信如果你那样做会发生什么?因为你看,这是另外一种探索你的信念的方法。如果你有恐惧,那么就探索它,扩大它,放大它,把它提到明处,然后说”好吧,如果我真的这样做了,我所害怕的最坏的情况是什么?然后放任你的想像,变得害怕,放大它以至于你能够找出那是什么信念,什么定义。

一旦你知道了那是什么,你会开始看出那不合适你、不属于你、讲不通、不合逻辑,最重要的那不属于你。它也许来自父母,也许来自社会,也许来自同伴,但你不是必须要买它的帐,因为你要体验到任何事的唯一途径就是你自己同意体验它。

所以如果那个信念来自于别人,并不真的属于你,就丢掉它。因为如果你一生都背着一个不属于你的东西,这叫做偷窃。你在偷窃别人的信念。它们不属于你。所以丢弃它们,交还它们,哦,这些不属于我,回到信念替换去,我想交还这些,它们不属于我,并且它们很沉重,我受够了,我不想在我的人生里拖拽它们,而且它们让我关节疼。就没问题了。你跟上了吗?

问:是的,非常感谢。

巴夏
谢谢你!

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活动日期: 2018-01-10